Здається, то було 2002 року - серед літа ми опинилися в Кишиневі разом з моїми польськими друзями. Моніка, дружина письменника Анджея Стасюка, за фахом антрополог. Вона часто наголошує на речах, настільки, здавалося б, очевидних, що ніхто, крім неї, вже їх і не зауважує. "Що далі у пострадянський простір, - сказала вона того разу, - то менше субкультур на вулицях. Жодних тобі дредів чи ірокезів або чогось аналогічного - вся молодь на одне лице". Я заперечив, що насправді субкультура тут присутня, але вона, по-перше, єдина, а по-друге, жахливо монотонна і невигадлива, через що здається, ніби її взагалі немає. Представники цієї субкультури називаються гопниками, а їхня сукупність - гопотою.
Спостереження Моніки не було таким собі мудруванням на дозвіллі. Швидше - черговою реплікою з нашої уривчастої, вже кількаденної дискусії про роль неформальних молодіжних рухів у схід
... Більше »
Здається, то було 2002 року - серед літа ми опинилися в Кишиневі разом з моїми польськими друзями. Моніка, дружина письменника Анджея Стасюка, за фахом антрополог. Вона часто наголошує на речах, настільки, здавалося б, очевидних, що ніхто, крім неї, вже їх і не зауважує. "Що далі у пострадянський простір, - сказала вона того разу, - то менше субкультур на вулицях. Жодних тобі дредів чи ірокезів або чогось аналогічного - вся молодь на одне лице". 
